2016年5月29日 星期日

六四悼念廿七周年




 
悼念六四,
就是為了反對極權,
就是為了爭取民主政治制度。
 
中共用坦克、
機關槍、
達姆彈,
殺害和平示威的學生和市民,
就是暴行,
冇得「完結」,
也不能用所謂「本土」概念去放過、開脫、不理。
 
六四,
是中共永遠的殘酷歷史紀錄。
 
 

 


一點燭光,
雖然微弱,
但是
持續歷史記憶,
拒絕遺忘暴行,
一定有用。






 
 
 
 
 
附錄:
 
2014
 
中共上台 64 周年,悼念 64 屠殺慘案
 
2015
 
六四二十六年
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 


48 則留言:

  1. 報載:「川男製「銘記八酒」 涉顛覆罪被刑拘」

    六四27周年紀念前,四川成都男子符海陸(30歲),因製作「銘記八酒(諧音九)六四」,於昨日中午在成都一茶館內被警方抓捕;同時被捕的還有曾推薦該酒的女詩人馬青。公安拘留通知書指,已於今日中午12時「將涉嫌煽動顛覆國家政權罪的符海陸刑事拘留,現羈押在成都市看守所」。

    符妻劉天艷告訴《蘋果》:「他是昨天中午被帶走的,今天中午派出所給我打電話說他被拘留了,讓我去領拘留通知書,上面寫的是煽動顛覆國家政權罪。案子詳情派出所沒跟我講,具體甚麽事情我不知道。他們當時是搞了個圖片,以酒的形式,瓶子上貼的是八九六四的内容。」

    年僅30嵗的符,是個普通打工仔,與太太養育有一名2歲孩子。因爲幾年前的溫州動車事件官方處理方式令他驚覺社會陰暗,從此積極關注時政,與成都維權人士為伍。

    同時被捕的還有成都女詩人馬青,馬曾在微信推薦該酒,指該酒確有實物,並貼出實物照片。她昨日在家被帶走,據說也已被拘留。

    http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/china/20160529/55160878

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    1. 六個字,
      就可以煽動顛覆國家政權。

      一個字,
      弱。
      .

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    2. 作者已經移除這則留言。

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    3. 真是虛弱的緊要,
      為一瓶酒也可以加罪,
      難道這就是中國人自己知道的人權﹖

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    4. 是歷史事實,
      點解唔俾人講?

      一講就散?

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  2. 報載:「天安門父親銘記殺子之仇 契仔掃墓恐遭密審 」

    六四27年,喪子的父母未能忘記;倖存者未能忘記;殺人的政權顯然沒有忘記,並不容別人憶記。

    肩、肋骨、手臂散佈的小彈孔,後腦中彈血液濕透肩膊,肚臍下方超過5厘米長的刺刀口,手心的刺刀痕,雙眼睜着......6月3日晚槍聲響起,北京人民大學20歲學生吳國鋒拿起照相機踩着單車去記錄歷史,便再沒回來。相機不見了,他用身體記錄了血腥的歷史。

    四川老家的父親吳定富回憶在西單郵電部醫院停屍間見到全身是血的兒子遺體:「非常痛心。不可能不記得。27年沒有變過,殺子之仇永遠記在心裏。究竟我們兒子怎麽被殺死的?」

    而「義子」陳雲飛--另一名八九學生,因為吳掃墓被拘至今逾一年,成爲老人心頭的另一個傷痛:「陳雲飛是我的義子,現在還被關着。他經常來看我們,相當於兒子那麽對我那麽好。我們去看守所幾次都不讓我們見。也是傷痛。他因為到墳地去祭奠我的兒子被抓,連我們一起抓的,一百多個警察把我們攔下。」

    與吳國鋒同齡、也曾參加學運的北京農業大學四川籍學生陳雲飛,早年找到這對素昩平生的喪子父母,替沒能像他一樣活下來的八九同學盡孝,年年陪兩老掃墓,直到去年清明前的那次,警察以涉嫌煽動顛覆國家政權罪拘捕陳。

    目前案件起訴到法院,涉嫌罪名改爲尋釁滋事,上星期法院專門找陳雲飛的律師冉彤談話,提出變相秘密審判,不允許公衆旁聽,冉彤告訴《蘋果》記者:「法院只讓兩個名額的家屬旁聽。我說這是變相秘密審判,既然不涉及國家安全的案件,應當公開審理啊!」

    http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/china/20160529/55159384

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    1. 殺人,
      一定會滅口。

      但是,
      現在出現了一些人,
      叫人不理,
      而且忘掉
      凶手、
      屠殺、
      死難者。
      終結悼念,
      自我封口,
      讓歷史變成凶手最喜歡的「空白」。

      這些人,
      究竟是誰?
      有什麼居心?
      .

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    2. 殺人者希望別人記憶空白,
      尤有甚者,
      邊批評殺人者,
      邊卻質疑悼念儀式,
      這又是什麼心態﹖

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    3. 心,
      其實冇咁容易分裂,
      一假一真而已。

      幫凶,
      先自係真。

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  3. 報載:「丁子霖明起遭軟禁 截斷通訊」

    六四仍讓北京緊張!警方通知年近八十的天安門母親丁子霖,6月1日起將軟禁她,並且切斷其住所電話,必須使用警方提供的手機,只供緊急聯絡。而她的密友記者高瑜六四期間也將「被旅遊」。

    「丁老師來電話:國保上門通知6月1日上崗並停電話。給了一部專用手機。」北京資深記者高瑜昨在Twitter透露,警方發給丁子霖的電話裏只有三個號碼,警察、救護車120和另一至親,意義明顯。

    丁子霖向本報證實該消息,說打給高瑜純粹是怕她擔心:「因為我6月1號以後電話就要被切斷了,我問問她情況,告訴她打電話給我打不通不要緊張。」其實自從丈夫蔣培坤去年中秋去世後,丁子霖就沒再接受採訪,也很少與外界聯繫。

    高瑜「被旅遊」

    前日丁曾向本報表示今年身體狀況不容許她參加任何活動,包括路祭愛兒,打算獨自在家度過這悲傷的一天。不料當局仍不放過這位天安門母親,在敏感日剝奪她行動和通訊自由,猶如在傷口撒鹽,令丁更悲憤。

    丁子霖是高瑜就讀中國人民大學時的老師,與六四也曾入獄的高一直互相扶持,亦師亦友。高昨寫道:「她衰邁的心需要24小時監護了,乾枯的眼睛裏流不出更多的淚水了,走不動了,27周年只能在家裏祭奠愛子了,陪伴她的還有蔣老師的亡靈。」

    而72歲的高瑜自己也被當局列為敏感人物。家人透露警方已經通知,6月1日會來接高離開北京旅遊,等六四過後才能回家。寫文章批評習近平和揭露中共意識形態控制的高瑜,前年被捕後以「為境外提供國家機密」罪判刑五年,去年11月因患有嚴重疾病,獲准監外執行。

    http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20160531/19634872

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  4. 樹仁果邊,用到「龜公」呢類形容詞,真係OVER咗好多。

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    1. 自由社會,
      人人可以有自己的選擇。

      但是,
      用到完全不合適的、
      下流的
      比喻,
      來侮辱所有到維園悼念六四的市民,
      實在沒有必要。

      點起維園的燭光,
      不是支聯會,
      是成千上萬的香港人。

      難道,
      這麼多的香港人
      都不屬於本土?

      也許,
      這是真正的本土,
      不是那「離場 + 劃地為牢」的所謂『本土』。

      悼念,
      其實也不用太多花款,
      燭光,
      相信已能表示不會忘記歷史。

      有說是儀式,
      不喜歡。

      其實就算是儀式,
      背後是真心真意,
      也是可以的。

      到維園的人,
      都是自己選擇要去的,
      無人強迫,
      有時狂風暴雨,
      人人都留在現場。
      大家
      都不忘初心,
      如孟子說的,
      惻隱之心、
      是非之心。

      有說冇用,
      所以不參加。

      不參加,
      當然有權咁做,
      但是說冇用,
      就未必一定啱。

      最低限度,
      27年後的今天,
      全世界只有香港仍有這樣規模的悼念活動,
      持續六四的歷史記憶。

      只要很多人銘記在心,
      那一天,
      一定會來到,
      幾時?
      點樣?
      暫時冇人會知。

      但是,
      如果歷史記憶都沒有了,
      空白了,
      就一定沒有
      那一天。
      .

      刪除
    2. 其實,悼念最主要是帶個心去,儀式實在無需要搞太多「花款」。

      然而,我會覺得,過程中可以多點講述事件,或者能加深一些首次出席者對事件的認識。

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    3. 講述事件,
      是一個好建議,
      或者可以加多一點歷史細節,
      加深人們對六四慘劇的具體認識。


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    4. 欲加之罪何患無詞,
      想挑剔,
      不論如何將就迎合,
      也仍然會雞蛋挑骨頭。

      他們目的只有一個,
      沒有人參加支聯會的悼念活動,
      將支聯會打散,
      讓中央日子過得舒暢點。

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    5. 他們可能這樣打算:
      不理極權,
      極權會容許偏安吧。
      .

      刪除
    6. Rosemary你好﹗

      我會這樣看,一些學生代表對維園晚會的批評在用語上是不妥當的,然而主辦單位亦宜細想他們的意見,看看有沒有值得改進的地方。這不是要為了迎合年輕人(亦不適宜因希望吸引更多年輕人進場而刻意「遷就」、順從他們一些不合理的意見),而是從提升晚會質素,讓集會更有深度的層面看。覺得今年是近年辦得最好的一屆,除了悼念忘靈外,不少講者在發言時更觸及了當年運動的精神與連結當今世代面對的時局,這可算是一種精神的延續。

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    7. Small U.兄說今年是近年辦得最好的一屆,
      很有同感。

      陳清華,
      一九八九年「學聯」代表團成員、
      在「六四屠殺見證者講話」環節中,
      指出:
      「希望那些自以為不理中國
      就可以偏安爭取民主的香港人,
      早日擦亮他們的眼睛!」

      支聯會副主席鄒幸彤在誦讀《大會宣言》也指出:
      「在中共對香港圖窮匕現一刻,
      難道我們奢望獨善其身?」

      指出了這種
      某些人希望謀求「偏安」的想法,
      對時下城中的的政治討論,
      提供了一個歷史和現實的角度。

      Rosemary,
      請諒,
      先回應了呢。

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    8. Red Yellow, 我對陳清華的認識不多(但我認同他的演說是有深度與啟發性的),那晚最讓我詫異的是連劉銳紹(我認識夫子較多)這位一向十分温和中立的有識之士都會走上大台公開對市民說「要抗爭」(沒有說明具體方式,故不涉違法或不違法方面),我會想香港的病是否比我認知的嚴重很多很多。

      (PS﹕前段留言,該是「悼念亡靈」,非「忘靈」,雖然有些人真的很想其他忘記那些年的事)

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    9. 連劉銳紹都出來,
      指出香港的新聞自由、
      言論自由,
      已經岌岌可危,
      證明事情
      真的到了非常嚴重的地步。

      的確,
      在中共的攻勢下,
      出動種種手段,
      例如用大量金錢購買傳媒、
      封鎖大陸市場、
      抽廣告、
      插放維穩「無間道」等,
      令新聞自由和言論自由
      全面收窄,
      情形越來越猖獗,
      有目共睹。

      最近,
      Lancome 事件,
      只是冰山的一角。

      刪除
  5. 盧峯《鼓吹遺忘六四的當然不是同路人》

    上星期五,美國總統奧巴馬歷史性訪問廣島原爆遺址,為二戰及美日關係揭開歷史一頁。奧巴馬跟陪同的日本首相安倍晉三在悼念時沒有搞甚麼新意思,就跟過去幾十年的悼念原爆死難者儀式一樣,他們送上了花圈及默禱。可不管在日本、美國還是世界其他地方,沒有人批評奧巴馬的悼念是「行禮如儀」,沒有人說他及安倍欠缺甚麼新的悼念點子,倒是全球幾乎一致讚許他勇於面對歷史,面對無辜死難者,不少日本民眾更邊看邊感動下淚。

    燭光映出當權者醜陋

    自從一九八九年六四鎮壓後,市民每年都以燭光集會悼念在鎮壓中死難的無辜學生、工人及平民,以燭光表達我們的哀悼與思念,就像奧巴馬、安倍向死難者獻花那樣。可近幾年卻不斷有人包括大專院校學生會代表批評、鄙夷燭光悼念集會是「行禮如儀」,沒有意義。要是這個說法成立,全球所有悼念,紀念活動都該取消,因為大家都是獻花、默禱之類,「行禮如儀」。

    前幾天,德、法兩國領袖特地到Verdun(凡爾登)出席紀念凡爾登戰役一百周年的紀念活動,為幾十萬在戰役中喪生的兩國士兵誌哀,為歐洲的融合與和平祝禱。凡爾登戰役在一次大戰當然重要,可這已是一百年前的事,戰士白骨已枯,歐洲也換了個樣兒。按一些香港大專院校學生會代表的說法,這樣的事已成過去,悼念凡爾登以至一次大戰早該畫上句號,沒理由要繼續下去。可對法、德兩國領袖及人民來說,一戰是一頁血的歷史,是民族主義盛行的後遺症。不好好記住,紀念這頁歷史的話,類似的慘劇將會再發生,歐洲將會再次成為戰場。所以法、德兩國政府、人民繼續悼念,不敢也不肯遺忘。

    對我們來說,悼念六四從來是一場遺忘與反遺忘的鬥爭,從來是一場堅持還是放棄歷史事實與真相的角力。二十七年來,我們用種種不同的方法、形式悼念六四死難者,譴責北京當權者。但最矚目、最多人參與的仍是維園的燭光悼念晚會。因為我們的堅持,維園每年六月四日晚上都亮起來,映出了當權者的醜陋,表達了對無辜死難年輕學生、市民的哀愁,展現了我們對民主人權的堅持與決心。每年的聚會,每年點起手上的燭光,讓我們跟全球包括中國的民主浪潮牢牢扣緊,讓我們跟百年來捍衞個人權利及自由的全球鬥爭緊緊的連繫起來。北京當權者怕的就是這股民主、人權浪潮,怕的就是這份對民主的強烈期盼。我們怎麼可能放下手上的燭光,怎麼能像某些人包括一些大專學校學生代表所言那樣,遺忘這段歷史,為悼念畫上句號呢?

    六四事件非歷史包袱

    二十七年來,想我們遺忘六四與鎮壓真相,想我們放下燭光及堅持的人多不勝數。北京當權者及他們的爪牙鷹犬固然用盡威逼利誘的方法要把六四燭光撲熄,本地權貴政要同樣不斷喊話,叫我們放下六四的歷史包袱。而篡改教科書及學校教材,隱瞞真相的小動作更是多不勝數。但我們不為所動,仍然堅持,因為六四不是甚麼包袱,在六四中死難的青年學生、工人、市民更不是甚麼包袱,他們是我們的兄弟手足(brothers and sisters),是我們爭取民主的戰友、同行者。我們絕不會把他們放下。

    今年雜音更多,有的還來自本地的年輕學生。他們以專注「本土」為理由,不但選擇遺忘六四這段歷史,迴避六四的是非黑白,還肆意攻擊侮辱二十七年來參與悼念活動的市民,肆意詆毀牽頭組織悼念活動的支聯會。在他們來說,香港關起門來管自己的事爭自己的民主就好了,其他事其他地方的民主運動包括六四不用管也不想管。有些學生代表還自鳴得意的說自己跟悼念六四的人不是同路人。

    但正如我們一再強調,民主人權是普世價值,追求民主人權的人不會對其他人的權利自由被踐踏被鎮壓視而不見,默不作聲;不會提議大家遺忘當權者的殘暴,更不會呼籲大家忘記民主戰士的苦難。從這幾方面看,那些學生代表沒說錯,我們跟他們的確不是同路人。

    http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20160602/19637810

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    1. 反對極權的暴行,
      抗議極權的殘虐手段,
      就是為了保衛本土文化、價值、權益。

      要求大陸實行民主,
      怎會阻礙了香港爭取民主?

      你不理極權暴虐,
      極權就會不理你?

      平反,
      意思就是承認錯誤。

      要納粹黨承認錯誤,
      就變成納粹黨人了?

      或曰,
      「平反」是中共詞語。

      但是,
      用中共「識聽也不敢說不明白的」中共詞語,
      去要求中共承認錯誤,
      為什麼不可以。

      或曰,
      關注六四,
      何不關注敍利亞難民?

      敍利亞難民,
      當然應該關注,
      但六四應該更關注,
      因為
      六四慘劇,
      不是最接近本土嗎?
      .

      刪除
    2. 自私點講句,
      城門失火, 史及池魚,
      難道這樣簡單的道理也不懂嗎﹖

      所以,倒要質疑某些學生所提出的背後實況。

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    3. 嗱,
      井水不犯河水,
      點泛濫都唔理,
      「請」留番啲井水。

      佢地可能係咁諗。

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  6. 或者係我多心,我總覺得呢班咁嘅所謂本土派學生、學生代表殊不簡單,由佢哋搞到學聯分崩離析已可見一斑,現在又來抹黑六四悼念,口就話反共,所作所為就係幫助中共瓦解抗爭力量,有乜反共嘢做過出來呢?張德江來港期間,成班人龜縮晒啦,反乜共啫?

    唔好以為學生就冇蠱惑,無間道係有好多身份㗎,學生特別係學生代表都可以係最有效嘅身份。

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    1. 有可能。

      以下是一個猜想:

      「打進」一批無間道,
      口號超激超勁,
      行動無影無踪。
      目的不在抗爭,
      而在打擊抗爭。

      似是舊橋。

      如果看慣推理小說,
      會第一時間問:
      「誰是受益者?」

      或說,
      他們真的這樣主張,
      不是任務。

      可是,
      用「誰是受益者?」
      一問一照,
      就算是「真的這樣主張」的他們,
      也都是「極權側的幫手」。

      註:

      「W X 側 的 Y Z」,
      是套用了大陸的句式。

      最近看見大陸報章有云:
      「供應側改革」。
      .

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    2. 令狐少俠高見,
      非常同意少俠所言,

      其實, 學生背後的人才是最大問題。
      回顧這些自認民主、 本土、 城邦的人,
      罵得最凶的是民主黨,
      反之他們對所說的「暴徒土匪 」的靚,
      卻沒什表態,詭異異常。

      他們指示學生走在前,
      自己卻龜縮在後,
      目的顯然希望學生變成 67 暴徒,
      神憎鬼厭。

      打殘泛民後,
      他們和口中的「暴徒土匪 」坐享漁人之利。

      刪除
    3. 城邦派嘅「國師」歪理連篇,蠱惑人心,唔使講梗係居心叵測。佢打住本土旗號迷惑唔少入世未深嘅學生,達到幫中共利自己嘅目的。

      但係在嗰班所謂本土派嘅年輕人當中,特別係有啲學生代表、高調出來參政話泛民唔係同路人嘅人,佢哋嘅言行,令我覺得佢哋無間道味濃,唔似係被「國師」利用咁簡單。佢哋後生,好多仍係學生身份,分分鐘比「國師」更易迷惑人。

      刪除
    4. 我另有一個頗大嘅疑問,就係一大把年紀、出身自左派、食咗成世政治飯、又話覺今是昨非嘅李怡,因乜會認同/同情嗰班咁嘅人,仲黏埋佢哋處?搞乜呀?以李怡嘅歷練及政治觸覺,真係唔覺得班人有異味?唔係嘛?

      刪除
    5. 李怡,
      由上年六四開始,
      已傾向「割切式」本土派。

      他可能也認同,
      「割切式」本土派的想法,
      如果香港人,
      關心大陸,
      就不會關心香港,
      或分薄了關心香港的力道。

      「割切式」本土派還有一個更核心的想法:
      如果完全不理大陸,
      大陸就會給予香港「某種程度」的「偏安」局面。

      獲得了「偏安」的局面,
      就即是,
      (或當是),
      爭取到香港的權益,
      保護了香港的文化特色,
      維持了香港的核心價值。

      是否真的可以如此?
      其實
      尚有很多討論的餘地。
      .

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  7. 天安門母親:「六四慘案」二十七年祭

    去年9月,天安門母親群體中重要成員蔣培坤先生離我們而去,繼後又走了山東的張淑雲女士,今年4月大連的韓淑香女士病逝,迄今為止群體中已有41位難屬離世。他們離開這個世界的最後的遺恨,就是沒看到正義伸張、沉冤大白的那一天!

    「六四」慘案已經過去27年,對於我們難屬來說可謂是白色恐怖的27年、令人窒息的27年。

    27年來和我們打交道的是警方,27年來踏破我們門檻的也是警方。每年年初從趙紫陽先生的忌日開始,兩會、清明節、「六四」忌日,甚至國家的重大活動及外國政要來訪等一系列日子,我們難屬都被警方監聽、監視、查抄電腦、跟蹤或被拘押。他們使用無中生有、編造事實、進行恐嚇等等卑鄙手段,這無疑是對「六四」亡靈的褻瀆,對生者的人格侮辱。

    今年,更為甚者,警方警告我們:從4月22日至6月4日,限制看望丁子霖老師;如果去看望需要請示,經北京市公安局批准方可,並且不能和其他難屬同去。

    丁子霖老師去年相繼失去兩位親人,這雙重打擊對一個80歲的老人來講是何等殘酷,她身心俱疲。她的情況令人堪憂。我們難屬的感情和友誼是由親人們的鮮血凝成的,感情是深厚的,友誼是真摯的,勝似親人。就這份簡單樸素的感情卻被警方剝奪,警方的蠻橫和無理令人髮指。這世上哪有看望親戚和朋友還要警方批准的?天理何在?法理何在?請問:這根據的是哪條法律?此等劣行與政府口口聲聲所宣傳的「依法治國」、「執法為民」相對照不是太虛偽了嗎!

    27年來我們「六四」難屬一直理性地堅持三項訴求——真相、問責、賠償,以求公正解決「六四」冤案。但是政府一直漠視,震驚世界的「六四」大屠殺好像在中國沒有發生過,對於我們的訴求不予理睬,國人對此的記憶也在漸漸消失。

    我們必須告知世人這就是「六四」難屬目前現實的生存狀態!

    眾所周知,「六四」慘案是政府明目張膽地調動野戰部隊殺害和平請願的學生和市民,這在中國歷史上是絕無僅有的。如果再不認真地面對這個事實,再不從法律層面解決問題,那麼,今後中國很難保證不再會發生這樣的悲劇!事實證明「六四」鎮壓以後,全國上下貪污腐敗氾濫成災,以致造成目前反腐艱難的局面。

    一個不惜殘害自己同胞的政府,一個不懂得珍愛自己同胞的政府,一個忘記、掩蓋、隱瞞歷史苦難的政府是沒有出路的,是在繼續犯罪!

    人要活得有尊嚴,死得有尊嚴。作為難屬,我們生命中有三分之一以上是在親人被槍殺的陰影中度過的,但是,我們活得堅強、樂觀——因為我們有堅定信念,需要我們抗爭、努力和堅持。27年來各種磨難、淫威及恐嚇,我們無所畏懼,堅信「六四」慘案一定能得到公平、公正的解決,因為真理在我們這裡,還有全世界正義善良人們的大力支持。我們用偉大的母愛昭示後人不畏強暴,勇敢面對一切惡勢力,正義必勝!「六四」大屠殺將永遠刻印在世界歷史中——這是任何強權所無法抹殺掉的!

    以我們的堅持,向曾經和我們一起抗爭的逝者致敬,並告慰「六四」慘案中的無辜死難者!

    https://thestandnews.com/china/%E5%A4%A9%E5%AE%89%E9%96%80%E6%AF%8D%E8%A6%AA-%E5%85%AD%E5%9B%9B%E6%85%98%E6%A1%88-%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%B9%B4%E7%A5%AD/
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    1. 天安門母親:「六四慘案」二十七年祭

      簽名者:

      尤維潔 郭麗英 張彥秋 吳麗虹 尹 敏 郝義傳 祝枝弟 葉向榮 徐 玨 丁子霖 張先玲 王范地 周淑莊 李雪文 錢普泰 吳定富 宋秀玲 孫承康 於 清 孫 甯 黃金平 孟淑英 袁淑敏 王廣明 劉梅花 謝京花 馬雪琴 鄺瑞榮 張樹森 楊大榕 賀田鳳 劉秀臣 沈桂芳 謝京榮 金貞玉 要福榮 孟淑珍 田淑玲 邵秋風 王桂榮 譚漢鳳 孫恒堯 王文華 陳 梅 周 燕 李桂英 徐寶豔 狄孟奇 王 連 管衛東 高 婕 劉淑琴 王雙蘭 孫珊萍 張振霞 劉天媛 黃定英 熊 輝 張彩鳳 何瑞田 田維炎 楊志玉 李顯遠 王玉芹 曹長先 方 政 齊志勇 馮友祥 何興才 劉仁安 齊國香 韓國剛 石 峰 龐梅清 黃 甯 王伯冬 張志強 趙金鎖 孔維真 劉保東 陸玉寶 齊志英 方桂珍 雷 勇 肖書蘭 葛桂榮 鄭秀村 王惠蓉 邢承禮 桂德蘭 王運啟 黃雪芬 郭達顯 王 琳 劉 乾 朱鏡蓉 金亞喜 周國林 穆懷蘭 王爭強 甯書平 曹雲蘭 隋立松 林武雲 馮淑蘭 付媛媛 孫淑芳 李春山 蔣豔琴 何鳳亭 譚淑琴 奚永順 肖宗友 喬秀蘭 陸燕京 李浩泉 賴運迪 周小姣 周運姣 陳永朝 陳永邦 劉永亮 張景利 孫海文 王海林 陸三寶 姚月英 任改蓮 倪世殊 楊雲龍 崔林森(共131人)

      「根據難友們的提議,決定把歷年來簽名者中已故難友的名單附錄如下,以尊重死者遺願:」

      吳學漢 蘇冰嫻 姚瑞生 楊世鈺 袁長錄 周淑珍 王國先 包玉田 林景培 寇玉生 孟金秀 張俊生 吳守琴 周治剛 孫秀芝 羅 讓 嚴光漢 李貞英 鄺滌清 段宏炳 劉春林 張耀祖 李淑娟 楊銀山 王培靖 袁可志 潘木治 蕭昌宜 軋偉林 劉建蘭 索秀女 楊子明 程淑珍 杜東旭 張桂榮 趙廷傑 陸馬生 蔣培坤 任金寶 張淑雲 韓淑香(共41人)

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    2. 報載:

      中國外長王毅前日在加拿大與加國外長迪翁(Stephane Dion)會晤後共同見記者,聽到外媒記者向迪翁提問香港銅鑼灣書店事件、加國公民被中國安全部門拘禁及中國人權等問題時,竟不顧禮儀搶咪代答,大鬧提問記者,痛斥記者「沒去過中國,沒有發言權」。

      http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20160603/19639120

      王毅怒斥記者全文:

      『我要對剛才這位記者涉及到中國的問題做一個回應。

      你的提問充滿對中國的偏見,及不知從什麼地方來的傲慢,我是完全不能接受的。

      你了解中國嗎,你去過中國嗎?你知道中國從一窮二白的面貌把6億以上的人擺脫了貧困嗎?你知道中國現在已經成為人均8000美元的世界第二大經濟體嗎?如果我們不能很好的保護人權,中國能取得這樣大的發展嗎?你知道中國已經把保護人權,引入到我們的憲法當中嗎?

      我告訴你,最了解中國人權狀況的不是你,而是中國人自己,你沒有發言權,而中國有發言權。

      所以你不要再提不負責任的提問,中國歡迎一切善意的建議,但是我們拒絕任何無端的指責。』

      https://thestandnews.com/china/%E8%A8%AA%E5%8A%A0%E6%8B%BF%E5%A4%A7%E8%A2%AB%E5%95%8F%E9%8A%85%E9%91%BC%E7%81%A3%E6%9B%B8%E5%BA%97%E4%BA%8B%E4%BB%B6-%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E5%A4%96%E9%95%B7%E7%8E%8B%E6%AF%85%E7%8B%82%E8%BD%9F%E8%A8%98%E8%80%85-%E5%AE%8C%E5%85%A8%E4%B8%8D%E8%83%BD%E6%8E%A5%E5%8F%97-%E7%9F%A5%E5%90%A6%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E8%AE%936%E5%84%84%E4%BA%BA%E8%84%AB%E8%B2%A7/

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    3. 根據王毅,
      天安門母親,
      應有有發言權。
      .

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    4. 但別忘記, 他說中國人最明白中國人的人權,
      即是, 中國殺人放火,
      旁人也不得表態。

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    5. 極權政府磨折人民,
      是內政,
      是主權,
      別國不准干預。

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  8. 可惜現時香港的六四活動已經越來越商業,令人嘆息……

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    1. 如果是說各黨和各組織的街上籌款活動,
      真是多了一些,
      由維園行出來,
      頗不容易。

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    2. 現在實在有太多混水摸魚的組織。

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    3. 9月4日前,
      真是眼花潦亂,
      希望不是,
      「他們」為了達到目標的部署吧。

      「他們」的目標,
      可能是
      減少支持民主政制的立法會議員人數,
      令他們失去對「政制改革方案」的否決權。
      .

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  9. 中共自從入了世貿之後,經濟上強大了,從而霸氣十足,不可一世,成了粗魯不文的暴發戶,往往以「硬實力」壓人,既不懂禮儀,又不懂尊重別人,一套北方小農的低俗、浮躁、粗鄙。中共是從當年「痞子奸淫邪盗好得很」的「我是流氓我怕誰」脫胎出來的當今「土豪義和團」,所謂「紅二代」也者,行其「摸著石頭過河」的無知、無恥、無禮、無法無天,維護其邪、假、劣、毒「特色」;其「共產奴隸制病毒」,稱「中國模式」;除了在英國訪問表現不知所謂,小農醜態盡露之外,王毅在加拿大代表中共以狂牛的傲慢,趾高氣揚,目空一切,體現其傳統的所謂共產黨的哲學就是「鬥爭哲學」精神,以其兇兇痞子嘴臉進行「鬥爭」,顯其「我是流氓我怕誰」的原始面孔;他凶凶地说:「……我要告訴你,最瞭解中國人權的狀況不是你,而是中國人自己。」所謂「中國人」,都是黨代表了的十三億奴隸,中國人何來發言權?誰敢反對無官不貪腐?一九八九年「六四」對大學生反对中共貪污腐败而遭到共軍大屠殺,已作出了答案!中共以「硬實力」輸出「中國模式病毒」,惡意加給加拿大,世界也要惟中共的鼻息是從,這是稱霸世界的共產瘋癲夢!

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    1. 風雨飛花兄,
      很高興見到你。

      大陸最近的內部形勢,
      越來越緊。

      對外呢,
      雖然有了超勁的「一帶一路」構想,
      又暫時手上有錢,
      但是,
      「羅馬帝國」還未建成,
      就算和當年的威尼斯相比,
      仍差得遠呢,
      中共
      其實惡不起來。

      的確,
      由最近四處迫害維權律師,
      上推至六四,
      再上至文革、
      反右、
      肅反、
      鎮反、
      土改等,
      最瞭解中國人權的狀況,
      (即是極權踐踏人權的狀況),
      真是中國人自己,
      不但瞭解,
      而且身受其害。

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  10. 7個政治局常委(利益集團)
    领導8千萬党員(奴才)
    壓搾13亿愚昧人民(奴隸)

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  11. 這個党,
    未「解放」,
    已承諾了民主,
    怎知「解放」後,
    極權至令。

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  12. 這是最正宗的
    中共整人的手段,
    用了六十多年了。
    其實,
    六十多年前,
    亦早已純熟。

    香港,
    早幾年由梁某赤裸裸的引入,
    現已水銀瀉地了。

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