大陸舊版(1999),香港舊版(2002)
古德明的《何必普選,然後流芳?》提到:
『《香港基本法》第四十五條明明寫着行政長官應「按民主程序提名後普選產生」,但是,去年十二月,中共清華大學法學院長王振民來港,卻警告香港「慎防患上民主病」;梁振英政府中央政策顧問王卓祺更撰文批評「民主興奮劑」。』
又提到:
『北京大學法學院教授王磊來港,力言「根據世界各國的規定,普選不等於直選」。那邊廂,香港律政司長袁國強卻說:「香港並非國家,普選毋須符合國際標準。」』
簡單來說,
王振民、王卓祺、王磊、袁國強,都是替中共傳聲,
因為中共要反口了。
統治 64 年來,
中共經常反口。
1945年6月15日毛澤東答新華社記者問:
「由此種聯合政府依據民主原則,於全部國土獲得解放之後,實行自由的無拘束的人民的選舉,召開國民代表大會,制定憲法,選舉正式政府。」(註1)1944年3月12日周恩來在延安講話說:
「我們認為欲實行憲政,必須先實行憲政的先決條件。我們認為最重要的先決條件有三個:一是保障人民的民主自由;二是開放黨禁;三是實行地方自治。」(註2)
《新民主主義論》(1940年1月),《毛澤東選集》第二卷第638頁:
「必須實行無男女、信仰、財產、教育等差別的真正普遍平等的選舉制,才能適合於各革命階級在國家中的地位,適合於表現民意和指揮革命鬥爭,適合於新民主主義的精神。」(註3)
《抗日根據地的政權問題》(1940年3月6日),《毛澤東選集》第二卷第701頁:
內地學者笑蜀主編的《歷史的先聲》一書,
還有更多中共 1949 年前對自由、民主、人權的承諾。
中共 1949 年前大講特講
「自由的無拘束的人民的選舉」、
「保障人民的民主自由」、
「無男女、信仰、財產、教育等差別的真正普遍平等的選舉制」、
「凡滿十八歲的贊成抗日和民主的中國人,不分階級、民族、男女、信仰、黨派、文化程度,均有選舉權和被選舉權」。
中共 1949 年奪得政權後,
全部反口食言,
不但如此,
還倒退到比皇帝專制極權更差的地步!
極權統治了大陸64 年後的今天,
當然又想在香港反口,
雖然當年在基本法寫了「按民主程序提名後普選產生」,
清楚明確,
但仍然想利用曲解「民主程序」和「普選」的含意,
來達到食言的目的。
香港新版(2013)
「由《南方周末》前評論員笑蜀主編的《歷史的先聲》,一九九九年在大陸出版後不久,即被中宣部封殺,不但被列為禁書,還處分了相關人員。想不到十四年後,香港大學新聞及傳媒研究中心(下簡稱新傳中心)在香港再版此書,仍遭中共窮追猛打,下令中共資本的書店和發行商,不得發行及零售此書。在香港這個相對自由的地方仍採取這種打壓手段,更凸顯了中共的專橫無聊,及沒有膽量面對曾經許下的承諾。」
「 笑蜀原名陳敏,畢業於中山大學歷史系,他原在大學任職政治理論課教員,因捲入八九年學運,六四事件後成為清理清查的重點,為此停課達七年之久。期間有領導暗中關懷他,讓他選幾個反自由化的課題,寫文章立功,以便恢復教職及全部待遇。但遭笑蜀拒絕,他後來心生一計,認為可藉此機會把共產黨在反蔣時期的言論收集起來,不加任何點評,以黨史文獻的名義出書,使中共以己之矛攻己之盾。他於一九九一年開始收集材料,九三年完書,但沒有出版社願意承接,幸得大陸一批知識分子幫忙,到九九年終由汕頭大學出版社出版。
此書在大陸被查禁後,博思出版社於二○○二年在香港出版,並加上李慎之撰寫的一篇序言,及何家棟、李普、鍾沛璋的三篇文章作後記。新傳中心今年八月再版時,把書名副題改為:「中國共產黨曾經的承諾」,那三篇後記改成序言。雖然此書在香港受到財雄勢大的左派書店封殺,帶來購買的不便,但讀者依然可在其他的書店購得此書。」(註5)
附錄:
何必普選,然後流芳?
古德明
上月初,香港行政長官梁振英發表網誌說:「我希望,將來的教科書能說,普選是在我梁振英任內實現的。」梁振英的希望未免多餘。他要流芳紅史,有何難哉。
新中國的紅史和舊中國的青史,大有逕庭。明朝陳繼儒《讀書鏡》卷一載:有一天,宋太祖罷朝,回到宮中,悶悶不樂。內侍王繼恩問原因,太祖說擔心史官春秋之筆:「早來前殿指揮一事,偶有誤失,史官必書之,我所以不樂也。」我國青史,善惡必書,道理分明,不饒權貴,這一點,宋太祖很清楚。他曾經問宰相趙普:「天下何物最大?」趙普說:「道理最大。」太祖連聲稱善(《夢溪續筆談》)。
今天,香港流傳的一句名言卻是:「法律大,政策大,還是行政長官最大?」而所謂「行政長官最大」,當然是忌諱之言。新香港和大陸一樣,最大的不是道理,而是地方長官代表的共產黨。
因此,新香港的紅史,絕對不會令掌權者不悅。去年十月,香港舞蹈節有一齣芭蕾舞劇《紅樓夢》,稍稍提及文革,結果文革一幕就被刪去;十一月,《南華早報》紀念創刊一百一十年,出版特刊記述這一百一十年的香港歷史,卻隻字不提一九八九年有一百萬人遊行反對中共,也不提二零零三年有五十萬人遊行反對董建華政府。此外,中學課本《新理念中國歷史》更會為權貴東塗西抹,務求讀者一不知道中共怎樣借助日本、蘇聯,侵吞中國;二不知道毛澤東三面紅旗之下,中國人死者以千萬計;三不知道鄧小平六四一役,剿民如草。其他塗抹掉的「小事」都不說了。這就是紅史。
而梁振英希望在他任內實現的普選,和紅史一樣,也已變得毫無道理可言。比如說,《香港基本法》第四十五條明明寫着行政長官應「按民主程序提名後普選產生」,但是,去年十二月,中共清華大學法學院長王振民來港,卻警告香港「慎防患上民主病」;今年一月,梁振英政府中央政策顧問王卓祺更撰文批評「民主興奮劑」。請不要問民主既然惡如病魔,害如毒品,中共當年為什麼同意香港要有「民主程序」選舉。這不是講道理的時代。
同時,北京大學法學院教授王磊來港,力言「根據世界各國的規定,普選不等於直選」。那邊廂,香港律政司長袁國強卻說:「香港並非國家,普選毋須符合國際標準。」請不要問為什麼他們喜歡就「根據世界各國的規定」,不喜歡就「毋須符合國際標準」。這是共產黨最大的時代。
所以,梁振英任內,普選無論能不能實現,他都一定可以紅史流芳。中共始祖陳獨秀《告少年》一詩有「是非旦暮變,黑白任其情」二語,正可作紅史的注腳。梁振英完全不必像宋太祖那樣,為史官的褒貶煩惱。
附註:
註3-5:
中國人大網
註6:
開放雜誌
《歷史的先聲》香港被禁記 作者: 水橫舟
28/2/2014
再附錄:
請聽烏克蘭 Yulia 的一席的話,
令人感動,
也明白到自由、開放、法治,
是現代世界潮流,
無法抵擋,
只是遲早問題,
時機一到,
必定摧枯拉朽。
令人感動,
也明白到自由、開放、法治,
是現代世界潮流,
無法抵擋,
只是遲早問題,
時機一到,
必定摧枯拉朽。
https://www.youtube.com/watch?v=CKUtXceCk-s
When rulers betray their fundamental promises on an important issue touching and concerning the rights of each one of its citizens, I wonder what gives them the right to continue to hold their power purported on behalf of such citizens. Power is never given to the government absolutely: it's given on the condition that they shall exercise it on their behalf for the common good and shall NOT act against their rights, especially their rights as enshrined in the constitution.
回覆刪除所言甚是,
刪除這是現代政治合理想法。
但是,
不少人多年來受極權的「一黨專政」宣傳所誤導,
對於這個現代政治合理想法,
認識不夠,
甚至不知不覺地盲目支持了極權的暴虐,
破壞了所有國人(包括他們自己在內)的自由、開放、法治的生活環境。
這些人,
受極權宣傳所蒙蔽,
對民主制度可以保障多一點上述現代政治合理想法的實施,
認識也不夠,
甚至站到極權那一邊,
為虎作倀,
盲目攻擊,
以及同意極權政府殘酷打壓
爭取民主政制的人。
希望歷史可以為這些人,
撥開迷霧,
集中力量,
要求及力爭
那些 1949 年前許下的諾言
完全履行!
倘選出不合意特首 京威嚇退貨
回覆刪除社科院稱可釋法 泛民斥「大石砸死蟹」
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20140225/18636943
中央一直以「不任命權」恐嚇港人勿選泛民主派特首候選人,屬中央智囊的中國社會科學院發表的最新報告,更稱中央有可能退回處理「不能接受」的特首當選人,甚至指可以釋法解決爭議。泛民主派斥中央不斷僭建新的想法限制普選,出動釋法更是「大石砸死蟹」。
記者:姚國雄
社科院昨天發表的2014《法治藍皮書》,新增章節論及香港《基本法》的實施情況。報告指出,去年香港落實《基本法》的情況令人滿意,但是普選特首的討論卻有偏離《基本法》的趨勢,強調2017年選出的特首若中央不能接受,基於中央曾拒絕任命不能接受的問責官員,中央完全有可能拒絕任命有關候選人,並重申中央有權任命、不任命、甚至是退回處理等做法,必要時更可以釋法明確有關規定。
對於佔領中環行動及法治的關係,社科院稱,有關行動要求普選要符合國際社會準則,但指政改諮詢剛開始,在沒有材料下評估是否符合準則是為時尚早。
稱佔中與法治精神不脗合
社科院法學研究所所長李林接受傳媒訪問時更指,爭取普選的行動必須確保合法,而佔中及衝擊解放軍營的行動,則跟法治精神不脗合。
泛民主派指中央若接納社科院建議,「退回」港人所選出的特首,明顯不信任港人。工黨主席李卓人斥中央在香港政改討論期間不斷僭建新的想法,意圖操控整套選舉方法,唯我獨尊,表明欲以釋法解決爭議更是「大石砸死蟹」,對於社科院的建議表明「好驚訝、好離譜」。公民黨黨魁梁家傑也認為,退回特首的建議是「進一步打擊真正做老闆和有得揀嘅訴求」。
民建聯主席譚耀宗則為有關言論降溫,指退回與不任命意思一樣,又稱今次政改方案不須以釋法來解決。
港大法律學院首席講師張達明認為,暫時未見政改涉及任何重大法律爭議而需要人大釋法,反之,他指不少爭議也涉及政治層面,通常要解決這些政治爭議,會由人大常委以《決定》形式清楚表明立場。
曾鈺成:須評估政治衝擊
立法會主席曾鈺成則指,難以理解退回處理和不任命的分別,但認為中央縱使有權不任命港人選出來的特首,但卻不能不評估一旦行使有關權力時,所引起的政治震盪和衝擊。被問及退回處理是否較不任命更強硬,曾鈺成稱社科院報告非政府決定,社會毋須耗時研究。至於以釋法解決爭議,曾鈺成只稱在不違反及不牴觸《基本法》,人大常委會有權釋法。
另外,報告同時觸及免費電視發牌爭議,指從法律角度而言,特區政府沒義務向當事人或公眾交代決定的理由,但若要做到良好管治、要令當事人和公眾對政府決定有信心,則要解釋其決定的理據,更稱保密原則是針對行會的具體內容,不妨礙政府作解釋。
食客精彩表現 第 1 章:
刪除第 1 節:
「普選特首的討論卻有偏離《基本法》的趨勢」
偏離了什麼?
《基本法》不是寫明了「按民主程序提名」嗎?
想反口?
食客精彩表現 第 1 章:
刪除第 2 節:
「基於中央曾拒絕任命不能接受的問責官員,中央完全有可能拒絕任命有關候選人」
問責官員非普選產生,怎能和普選產生的特首比較?
食客精彩表現 第 1 章:
刪除第 3 節:
「爭取普選的行動必須確保合法,而佔中及衝擊解放軍營的行動,則跟法治精神不脗合。」
佔中、衝擊解放軍營,
是兩件完全無關的行動,
扯在一起,
想混為一談,
魚目混珠!
這是極權及其食客常用的招數。
佔中,
是公民抗命,
是否與法治精神不脗合?
香港大學法律系副教授、佔中發起人戴耀廷說:
『佔中提出公民抗命的理念,是認為法治不單是「有法必依」,而是法律的內容也必須符合公義的要求。為了令法律符合公義,公民在一些條件下(合法途徑已失效、非暴力、自願承擔罪責)進行有限度的違法行為,去喚醒社會人士的關注,從而促使不公義的法律能改變過來。公民抗命的行為應被看為合理(justified)及符合法治的。他們所追求的法治是在「有法必依」之上,更要是「以法限權」和「以法達義」。』
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20130618/18302257
食客精彩表現 第 1 章:
刪除第 4 節:
「社科院稱,有關行動要求普選要符合國際社會準則,但指政改諮詢剛開始,在沒有材料下評估是否符合準則是為時尚早。」
等材料出來了,
會不會太遲?
食客又會話,
何不早說呀?
如果繼續這樣扭曲下去,我們的真正一人一票就無法實現!
回覆刪除這是他們的意圖。
刪除基本法上面有寫,
「按民主程序提名後普選產生」,
在今天要直接否定,
沒有以前那麼容易,
因此不斷出茅招,
最好就是令香港人自己放棄民主政制,
盲目接受專制極權。
一旦就範,
自由、開放、法治,
將會全部徹底告別香港。
爭取民主政制,
究竟為了什麼呢?
就是為了保障自由、開放、法治的生活環境,
也就是為了香港人自己。
他們要香港人視線模糊,
行差踏錯,
自己掉落陷阱中,
所以扭曲再扭曲,
以為香港人會好似 64 年前,
即 1949 年時,
大陸人那般錯認光明而飛蛾撲火。
香港人,
看了中共 64 年的所作所為,
大概不會像 1949 年的大陸人那樣容易被哄騙吧。
我們一定要爭氣!
刪除是的,
刪除一心一德,
力爭民主!
力保法治!
力抗極權!
2017 普選都應該無希望,
刪除的官已經明示, 暗示, 如果唔聽佢支笛, 唔使望有普選。
唉 ! 香港人係唔係應該學習中~~~~~
起來 ! 起來 ! 不願做奴隸的人們 !!
這首歌,
刪除本來叫做,
義勇軍進行曲。
真要看清楚,
是義勇軍!
這首歌,
當然是為不願做奴隸的人們所作的,
豈止是為了抗日。
唱到了今天,
是有意義的。
香港人係唔鍾意做奴隸既, 你睇下大多民情就知道啦!
刪除不過, 當然我們不能忽略有部份願意做奴隸的香港人,
說著蹩腳的普通話, 對著主子, 說是弄非數香港人,
嘔心 ! 好嘔心!! 非常嘔心!!! ^O^
最近,
刪除這些願意做奴隸的香港人,
說話的水平,
實在太差了,
連出賣「腦力」的奴隸也做不成!
不止反口,還要封口,用恐嚇、用暴力、用血腥,無所不用其極,務求將異見者滅聲。
回覆刪除猙獰面目,
刪除64 年來已露盡,
是懸崖勒馬的時候,
竟還在香港,
在大陸,
張牙舞爪!
不回頭是岸,
就只有隨滚滚長江東逝!
惡因之後,
必是苦果。
請聽烏克蘭 Yulia 的一席的話,
令人感動,
也明白到自由、開放、法治,
是現代世界潮流,
無法抵擋,
只是遲早問題,
時機一到,
必定摧枯拉朽。
https://www.youtube.com/watch?v=CKUtXceCk-s
( 此段很值得看的 video 會附加在上面 blog 文中)
封你個口,反我個口,
刪除你要筆, 我就用刀,
問你怕末~~~~!!!!!!!
要人恐懼,
刪除歷來如是。
爪牙出手,
食客出口。
事實當現代人比古人恐怖,
刪除以前大家都有刀,勢均力敵
現在平民百姓就只有肉身, 筆, 和 口,應對戰機,大炮。
可怕 !!!! ><
也是,
刪除回到 Sherwood Forest 時代,
有衙內,
就有羅賓漢!
開始斬人, 意味着什麼? 正如林鄭月娥話齋:「不言而喻」。
回覆刪除要嚇到人人不言,
刪除就是目的,
不是早已勸喻了嗎?
唉,
不言而喻。
斬傳媒?
刪除哈哈 !
憎恨傳媒的人樂死了,趕快做點Show 來掩飾一下內心的喜悅。
好多不是已經出來了?
刪除鱷魚的淚,
不是已經水花四濺了嗎?
可是就有子孫樂極忘形, 來倒翻鱷魚的淚了。^O^
刪除踩住歐洲名牌鱷魚皮高跟鞋的子孫,
刪除哪知是鱷魚淚?
中共說:普選不等於直選,這是中共「無法無天」的邪道解說,中共的意圖就是指定名單給你香港人去「選」,就是未「選」就知道結果的變相直接任命。憑「共產黨」三個字,就知道中共的馬列「宇宙真理」,如中世紀黑暗。
回覆刪除waihong hau 兄所言,
刪除一針見血!
普選可以直選,
也可以間選,
但都不能由極權來篩選,
對香港人來說,
這是常識。
北京大學法學院教授王磊,
竟以為香港人連這也不懂,
掛上「專家」面具,
走來搬弄名詞,
講 d 唔講 d,
剪剪接接,
遮遮掩掩,
意圖哄騙。
可笑,
也好笑,
更為北京大學苦笑。
王磊認為自己出招高明,
還說「根據世界各國的規定」,
彷彿已達世界水準了。
王磊,
其蠢如此。
或謂
他是學者不會不知。
那麼,
應該改說,
其用心險惡如此。
普選也好, 直選也好, 目的只有一個, 就是由我安排你選。^O^
刪除心靈虛弱, 怕得要死。
刪除普選就是普選,
刪除不能由極權來篩選。
講得出,
就要做得到!
抗日戰爭時,
中共都說要普選,
今天,
中共當政 64 年了,
自稱盛世強國,
卻連答應了香港的普選,
都要反口,
怎樣說得過去???
中共說, 我說的普選就是普選,
刪除你們大聲說的就是賣假藥,
查實, 我們說得聲嘶力竭,
他們仍然是借了聾耳陳的耳,自說自話。
中共最近說:「高度自治」不是「完全自治」。
刪除「高度自治」不是「完全自治」,
係人都知,
提出來有什麼意義?
「按民主程序提名後普選產生」,
是寫在「高度自治」的基本法中,
和「完全自治」沒有關係。
想用「高度自治」不是「完全自治」,
來否定「按民主程序提名後普選產生」,
實在行不通!
反口都反得似樣,
有點水平嘛,
不要說出一些不相干的東西來敷衍。
昔昏今黑
回覆刪除陶傑
http://hk.apple.nextmedia.com/supplement/columnist/%E9%99%B6%E5%82%91/art/20140228/18640020
明報總裁,前總編輯劉進圖被兇徒狂斬之日,明報剛好刊登了副總編輯阮紀宏的一篇專論:「香港新聞業有史以來最自由」──明報這篇專論指出:香港的新聞業,在「港英」時代有限制,現在你看,今日特區,新聞自由空前高漲,出來遊行示威的,都是「杞人憂天」。
明報的運氣不大好。專論一刊登,還在網絡散發,劉進圖君即刻倒卧血泊。第二天,在「新聞自由有史以來最自由」的氣氛裏,這張報紙的招牌套了黑。
跟幾個知識份子閒聊──他們有一兩位,還認識劉進圖──我以消費者的身份,向知識份子請教:既然明報歌頌今日香港的新聞最自由,其僱員遭斬了,為什麼第二天又套黑了官方報頭?劉君遇斬,有許多愛國人士說,「未必與新聞自由有關」,而是出於「私人恩怨」。如果因「私人恩怨」,報紙不應為其私人的行為因果負責,為什麼套黑了報頭?
報頭套黑,即是為香港的新聞自由而哀悼了,既哀悼香港的新聞自由,那麼你前一天,卻很權威地告訴我「香港新聞業有史以來最自由」,那麼我該相信你前一天的歡呼,還是該相信你廿四小時後今日報頭套黑了的憤慨和哀悼?
幾位知識份子聽了,有的不說話,有的冷笑。
我先舉手投降:「不要帶偏見,我對政治是非沒有興趣,我只想探討一個很普通的商品邏輯問題。報紙一份七元,十分昂貴,純粹由一個消費者的角度:報紙是『意見領袖』,你的立論,想令讀者相信。如果我今天用七元買了一份對新聞自由哀悼以報頭套黑的報紙,但是二十四小時之前你卻告訴我完全相反的觀點,那麼昨天的那七元,你是否應該回水呢?」
其中一個,沉默良久之後,說:「這是一張標榜中國人的報紙,這是中國人眼中的客觀平衡。文化畢竟不一樣,你如果思想太親西方,會帶有偏見。中國式的客觀平衡,昨天還是白的,今天忽然黑了,你學習一下包容吧。」
明報副總編輯阮紀宏:「香港新聞業有史以來最自由」
刪除又抽廣告、
又自我審查,
最自由?
這個阮紀宏真好笑~~!!!!
刪除早前說, 我以前也在明報工作, 難道我又將明報染紅了。
簡直是自以為是。
本末倒置,
混淆視聽。
某鄰近地區,
刪除自盤古開荒以來,
新聞最自由,
只要吹捧政權的東西,
一定刊登、流通、傳播。
昨天有線報導前大粒墨向主子匯報香港情況,
刪除.
譚惠珠指曾與明報協作宣傳國情 更新:2014/03/06 22:11
港區人大代表團團長譚惠珠向張德江匯報過去一年工作時指,與《明報》加強協作宣傳國情,又積極發言,反對「佔領中環」。
《明報》總編輯張健波接受查詢時指,根本沒有談過與港區人大加強協作,宣傳中央大政方針。
《明報》則發表聲明指,人大代表羅范椒芬去年曾向時任總編輯劉進圖提出,想向「神州論壇版」投稿,介紹國情。劉進圖明確表示歡迎投稿,但刊用與否,完全根據稿件質素及版面決定,不問作者身份。過去五個多月來,刊出過十篇港區人大代表的文章,全屬個人投稿,沒有稿酬。
穿煲,
刪除怎會得到賞賜呢?
殺一個人就夠了
回覆刪除梁文道
http://hk.apple.nextmedia.com/supplement/columnist/%E6%A2%81%E6%96%87%E9%81%93/art/20140228/18640021
「They can't kill us all」。沒錯,他們沒法把我們都殺光,因為他們從來都用不着把我們都殺光。他們只需要砍幾個人,慢慢地,一個個來。
1996年5月14日,時任《凸週刊》的梁天偉教授被人斬斷左前臂。1998年8月19日,當時還在商業電台工作的鄭經翰被人砍斷雙手和盆骨,商台為此還提出過三百萬元的緝兇懸紅。2005年,則先後發生過《蘋果日報》採訪車被淋天拿水,《壹週刊》記者被打;《東方日報》記者則收到陷阱式「報料」,到場後被人圍毆。從2005到2006這兩年裏,《明報》、《蘋果日報》、《新報》與商業電台還都收過含有「山埃」粉末的恐嚇信;《明報》更發生了小型炸彈爆炸案,傷了兩名員工。2008年1月28日,黎智英的住宅遭到燃燒彈襲擊。去年6月3日,還在做《陽光時務週刊》出品人的陳平就在雜誌社樓下被人用木棍襲擊。同年的7月30日,《AM730》社長施永青在駕車途中被人截停,鐵槌擊毀了他坐駕的車門玻璃。數完了嗎?其實還沒有,因為這十幾年間還有黃毓民店舖被淋紅油等各種早已被人遺忘的「細case」。
這一切案件可以總結出兩個共通點:一、它們全是針對傳媒機構和傳媒人的襲擊;二、它們幾乎全都懸而未破。任何人看到這兩點歸納,大概都能輕易地得出結論:傳媒人是可以斬的,傳媒機構是可以被暴力對付的;而且還用不着承擔後果。
所以問題實在不是能不能這麼幹,而是要不要這麼幹。
那些人針對不是全體傳媒,他們的目標是一個個人,一家家機構。他們想要警告你、恐嚇你,他們需要發洩、需要報復。困難的是我們從不曉得他們在警告什麼、報復什麼,答案只能讓受害者自己琢磨,看看自己最近說過什麼做過什麼。這是種黑暗邏輯。沒有明確的方向,就算同行抱着「他們不能把我們都殺光」的團結壯志,每個人也只能自己思忖度量,一個人去承擔走過地雷的恐懼與疑慮。最後,一個可以任意對付的傳媒圈子自然也是個心事重重的圈子,一種針對「個別」的恐怖達成了全體的恐怖。
第二次世界大戰中,
刪除美國總統羅斯福提出了著名的「四大自由」:
言論自由、
信仰自由、
免於匱乏的自由、
免於恐懼的自由,
真有見地。
香港人不要相信極權的說法。
極權說:
是西方人提出來的,
不要。
看一看中共的歷史和時事,
就會了解,
64 年來,
大陸的人,
只有恐懼。
香港,
怎可變了大陸?
中共早已承認兩地差異,
才承諾一國兩制,
承諾「按民主程序提名後普選產生」
今天想反口?
在全世界國家面前,
又再一次反口?
舊時的言論自由
回覆刪除陶傑
http://hk.apple.nextmedia.com/supplement/columnist/%E9%99%B6%E5%82%91/art/20140301/18641164
香港的新聞言論自由受暴力威脅,有人說是「杞人憂天」,而且,在英治時代,香港的報紙新聞言論自由其實有限,因為只能批評中國大陸,「不許批評英女皇」。
英治時代,香港的華文傳媒確實一窩蜂抨擊文革的毛共中國,沒有什麼聲音批評英國皇室。
不是因為香港那時的報紙老闆,主筆記者特別親英,而是對比起中國,英國皇室和政府,沒有什麼值得批評之處。
譬如,英女皇伊利沙白二世,風度高貴、儀容端莊,而中國那時的國母江青,上海三流女明星出身,狠辣囂霸,竄跳鬥爭,形象甚是鄙瑣。英治時,香港的傳媒不會駡英女皇,但是那時的中國問題專家如徐復觀、徐東濱、司馬長風,都挖苦和嘲諷中國的江青。為什麼?你今天將這兩位女士的肖像排在一起,看看這兩人的生平──雖然有品味的人,認為只將伊利沙白二世和江青並列,已經是對英女皇的重大侮辱──就明白為什麼所謂「港英」時代,香港華文傳媒不會批評英女皇。
英女皇政府沒有在香港發動「文革」,槍斃異見人士,英女皇和港督沒有迫害香港的文化人和知識份子,沒有沒收香港商家的財產,沒有將香港平民趕進「人民公社」。香港的傳媒很明白:英女皇的香港政府為中國文化和香港人提供庇護,換句今天的話,英女皇沒有輸出革命,沒有輸出飢餓,也沒折騰中國人,英國皇室有什麼好值得駡?
當然,一九六七年暴動,皇室政府封了幾家左報。但那時這些報紙鼓吹文革極左,煽動「解放香港」。如果當時毛澤東照着左報的社論辦事,香港會變成赤柬的金邊。英治政府在一九六七年,有一點點「打壓」這種煽動仇恨的「言論自由」,而且得到當時的華僑日報、星島日報、明報等主筆的擁護,由歷史角度來看,英女皇的政府做了正確而應該做的事。
英治時代沒有批評英國的「言論自由」?很好笑。當一群劫後餘生的飢民,得到救世軍照顧,招待他們飲食,飢民還會駡救世軍提供的茶飯,為什麼不包括魚翅?香港人不是流氓,在英治時代,香港人能分辨善惡。
香港沒有
刪除鎮反、
肅反、
土改、
反右、
拔白旗、
荒誕亂搞的大煉鋼、
以及人民公社、
錯誤政策人為做成餓死三千多萬人的大饑荒、
文革、
四五、
六四等等。
對比大陸來看,
香港殖民地的生活環境,
實在好得多,
當時,
怎會批評英國皇室,
甚至,
說句多謝也不為過。
我當然認為要讚美英女皇, 這不是崇洋。
刪除陶傑, 這是崇優。
舉龍獅旗又怎樣 ? 有怎樣嚇人的事!!!
旗本身設計就已經漂亮了, 旗背後的歷史也優勝,
舉一支龍獅旗又不是殺人放火,
見龍獅旗而大肆咆哮的人才是心靈虛弱不踏實啊!
有歷史紀錄作比較,
刪除他們其實也啞口無言,
唯有亂 up 死撐,
或者...
在外國,
國際運動場所,
見青天白日滿地紅旗,
大陸人會喝罵,
然後動手撕旗,
打人,
相信是上頭要這樣做。
他們心虛到了這個地步!
呢 D喝罵,然後動手撕旗,打人的民族思維跟極端維吾份子有什麼分別?
刪除也許有點分別,
刪除是中國漢人打中國漢人。
他們常掛在嘴邊說「 中國人不打中國人」,
一點也沒有違反,
大家不是見到多了一個「漢」字嗎?
所以他們說,
普選不是直選,
不是直選,
就是篩選。
大家不是見到了一個「選」字嗎?
義勇軍進行曲,
雖然不是義勇軍,
大家不是見到了一個「軍」字嗎?
民主集中制,
即是專制,
但是和舉世公認的民主沒有衝突,
大家不是見到只是多了「集中」兩個字嗎?
哈哈 ! 反口?
回覆刪除反口又怎樣 ?
因為沒有法律?
啊! 不~~~
應該說我有權我就是法律,
我就可以反口。
怎樣~~~!!!!!!你奈何~~~~!!!!!!
唉~!!!! 沒奈何!!
凡事都有因果的。
刪除暫時沒奈何,
不是以後沒苦果的。
我是烏克蘭人的這個youtube, 早前明報又有一篇文章說及。
回覆刪除他說的是拍這片是美國人,
22/02/2014 明報
國際評論﹕烏克蘭美少女的Propaganda?
【明報專訊】烏克蘭局勢嚴峻,就算亞努科維奇政府與反對派領袖達成政治協議提前大選,但激進派示威者肯否買帳,仍是未知之數。事實上,亞努科維奇與反對派周三所達成的「休戰協議」,不足24小時便被撕,便反映了形勢是何等脆弱。
「休戰協議」不足1日即夭折
到底是誰先破壞周三的「休戰協議」,已經成了一個謎。根據傳媒報道,雖然反對派指控是警方先放冷槍,才令停火協議失敗,但亦有示威者承認,是他們先發制人,決定趁軍隊未調動至首都基輔前動手。雖然很多證據顯示警方周四出動了狙擊手,但根據BBC的現場報道,在另一邊廂,一些持槍的「武裝示威者」也向保安部隊開火,有「示威者」更從BBC前線報道總部所在的烏克蘭酒店的窗戶開槍。「The first casualty of War is Truth」這句至理名言,顯然也適用於形容當前烏克蘭的情。
反對派顯然深明「攻心為上」爭取國際輿論支持的道理。近日一段由反對派組織發放的「我是烏克蘭人」短片,便在網上熱傳。片中女子Yulia在基輔以英語表示「我們希望自由」,表情豐富,時而堅定,時而憂慮,打動了包括香港在內全球不少網民的心,短短數天已有數百萬人點擊觀看,但正如BBC和澳洲新聞公司的報道所言,亦有一些留言者對短片持批判態度,質疑這只是反對派以美女作招徠的Propaganda。有人更指出,這段短片質素極高,絕非草根創作,負責拍攝剪輯的其實是美國著名獲獎導演摩西斯(Ben Moses)。
反對派短片 被指由美國名導操刀
摩西斯與美國政府和美軍甚有淵源。他年輕時曾參軍,主力負責心戰文宣,他最先投身的是陸軍情報部隊,在軍中負責過的其中兩項重要文宣任務是採訪流亡美國的古巴難民,宣揚他們的故事,以及參與越戰在美國陸軍西貢電台從事廣播工作。離開軍隊後,他開始從事電視電影拍攝工作。近年他重點拍攝有關世界各地民主運動的紀錄片,包括近作 A Whisper to a Roar,該片甚至獲安排在美國國務院播映,獲時任國務卿希拉里大讚。根據摩西斯的說法,他去年底碰巧來到烏克蘭,希望拍攝有關當地民主運動的紀錄片,結果遇上示威,並結識了參與示威的Yulia,於是拍攝了這段影片。為了保障她的安全,摩西斯強調不會披露她的身分。
筆者無意對摩西斯拍攝這段短片的動機等作任何陰謀論揣測,但只消看看影片內容,處處都可感受到精心計算。首先,找來Yulia這樣美艷的白人女子來當主角,已足夠讓觀眾(尤其是西方白人)產生我見猶憐的先入為主同情效果。至於她的說話內容,更是典型政治文宣慣用的手法,即以感性說話,引導觀眾得出攝製者想灌輸的結論,不再多想其他問題,從而起軟性洗腦之效——Yulia在片段中強調,全國千計人上街「只有一個原因,就是從獨裁者中解放出來」,「我們是文明人,但我們的政府卻是野蠻人」。
軟性洗腦 「從獨裁者中解放出來」
強調「只有一個原因」的目的,就是要令觀眾認定整場鬥爭,只需從爭取自由這個「唯一角度」去思考,不要思考背後的複雜地緣政治利益角力,諸如歐美企圖在地緣政治上把俄國孤立在歐洲外,甚至在軍事上隨時可直搗俄國心臟地帶。至於所謂的「獨裁者」,其實是一位通過獲國際監察員認可的選舉所產生的民選總統;「文明與野蠻」的二元對立,當然更是企圖將整件事的論述片面化,只叫觀眾放眼警方的暴力,而毋須在意激進示威者所採取的汽油彈攻勢等手段。
這齣短片,實是何謂Propaganda的好教材。
文﹕郭濟士
後來看到這片後, 難怪很多人都說明報是小罵大幫忙。
刪除郭濟士好像什麼都說了,
刪除只是遺漏了,
最重要的烏克蘭人民,
彷彿他們的意願不存在,
甚至他們根本不存在。
如果是爭取自由,
只有一個原因,
就足夠了!
「歐美企圖在地緣政治上把俄國孤立在歐洲外,
刪除甚至在軍事上隨時可直搗俄國心臟地帶。」
不知有什麼根據?
郭濟士
大概被極權政治洗腦洗透了,
動不動就「直搗」,
郁下就「軍事」。
最近仔細的讀明報文章, 的確有潛在 "加強協作宣傳國情,又積極發言"。 ><
刪除事情真是耐人尋味了!
刪除明,
怎會變暗?
暗了,
怎麼又刀光血影?
暗得唔夠?
只是「高度積極」還未「完全積極」?
只是「間接協作」還未「直接協作」?
?
佢地習慣選擇性失明
回覆刪除弊在佢地卻要我們
刪除永遠失明、
失聰、
失去思考能力。